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[原创]野菊亦能寿,何必饮高台?

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发表于 2019-4-6 21:04:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
  家尊今日寿,儿在幽州台。台下生春草,江南尽腊梅。四时岂知老,两地且衔杯。都是陈家子,咸非郭子隗。古人今已矣,来者何愁哉。岁岁香雪海,有无仙鹤来?
  今天是我生日。这是吾儿从北京发给我的生日贺诗,难得他年年记得。
  人在小的时候,常有两大盼望:一是天天盼望过年,一是年年盼望过生日。过年有好的吃,过生日也有稍好一点的吃,在我老家过生日至少要吃两只煮鸡蛋,去轧一次面条,酒是没有的,大人没有,小人更没有,原因也简单,因为穷。虽然穷,家中其他人也能跟着一起吃鸡蛋吃面条。虽然简单,但开心。由于开心,生日过了一个便盼望着再过一个。按照自然规律,人,生的开始也是死的开始。少年盼望过生日,原因就在不知这个道理,有些少年不识愁滋味的意思在。过生日与过年不一样,年是永远过不完的,而生日总是会过完的。人生半百有余,自然明白了这个道理,所以生日过不过已经全然无所谓了,最好不要过。
  不要过也是不现实的,因为它并不因为你的愿望,那个生日就不来了。该去的总要去,该来的总会来,所以我的生日又来了。
五十而知天命,我已过了天命之年,在向耳顺进发了,一路波折,一路昂扬,箭已离弦,一往无前,义无反顾。倘若人的一生是在翻越一座高山,似我早已爬上山顶,有过山无绝顶我为峰的感受了,无论光荣与否,天空的云彩总会说你已与它有过近距离的接触与抚摸。上山必有下山时,日行中天,就是日行西天的开始。我现在开始下山了。我这一生没有上过西玛拉雅山,也没有上过珠峰,但上过泰山、华山、恒山、黄山、三清山、九华山、紫金山、宝塔山等山,它们也都是名山,我愿足矣,因为在我踏进它们的怀抱时,它们告诉我很多,让我领略了很多,懂得了很多。青山之所以不老,因为青山不属于你一个人、一代人;人之所以老,因为青山呼唤生命的延续和重新崛起的生命,只有延续着和重新崛起的生命中,会有真正读懂青山、与青山同荣的生命存在,青山需要他们,青山赏识他们。因而,无论名人伟人,还是凡人俗夫,无论他过了多少生日,其实都是生命在一个时期的表现与表演,完成的都是接力生命与传承生命的职责。因此,生日的多少,并不重要,关键是你拥有的那些生日的含金量如何,或者说你所拥有的生命过程的价值如何。我的生命已有传承,而得到传承的生命,将负起更为重要的使生命拥有更大价值与传承生命的使命与责任。蜉蝣一生不知其短,日月一生不知其长,正所谓也。
  但是,下山的旅程并不是生命的结束,生日要来还是来的。人生半百不为老,行百里者还半九十嘛!青山的另一半同样有着壮美的风景,广袤的绿色,让你焕发上山时可诗可画的雅兴;也可能遇到一些险阻,让你一逞上山时歌泣两宜的无畏;或者还有神秘的领域,让你兴起敬仰神灵的虔诚。去过青山的人们都知道,所有青山的风景并不都在上山的那一面。造物主从来作兴公平用力与摆布!
人为绝顶人也有为谷之时。但那是生命的最后唱响,就像那夕阳与晚霞,也能同样灿烂与绚丽。而死的开始又是生的开始。有人说人是有灵魂的,而灵魂又是不死的。这道哲学命题至今没有定论,但不妨宁信其有,所以生命的每一个时刻又是值得珍惜的,生日不想过也是要过的。不过,过法可以从容一点,随意一点,尚法自然最为善,纵歌纵酒两相宜。
  昨天,我们去采了野菊花与蒲公英,今天夫人各炒一盘,因为胃痛,未佐小酒,亦吃出自然之味,通灵之气。
  下面是为儿子贺诗步原韵和之:
  野菊亦能寿,何必饮高台?一窗耀春阳,三弄听疏梅。日行中天际,水斟葡萄杯。生命留屐痕,平凡仰郭隗。岁月无已矣,子孙可壮哉。河上飞白鹭,胜是仙鹤来。
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发表于 2019-4-6 21:05:31 | 显示全部楼层
将门虎子,给我的感觉。
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发表于 2019-4-6 21:06:13 | 显示全部楼层
呵呵
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发表于 2019-4-6 21:07:08 | 显示全部楼层
家尊今日寿,儿在幽州台。
台下生春草,江南尽腊梅。
四时岂知老,两地且衔杯。
都是陈家子,咸非郭子隗。
古人今已矣,来者何愁哉。
岁岁香雪海,有无仙鹤来?——好诗
野菊亦能寿,何必饮高台?
一窗耀春阳,三弄听疏梅。
日行中天际,水斟葡萄杯。
生命留屐痕,平凡仰郭隗。
岁月无已矣,子孙可壮哉。
河上飞白鹭,胜是仙鹤来。——好诗
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