黎里有个圆作坊

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       黎里，作为一个古镇来规划，这应该是近来的事情了。高新开发区建设如火如荼地进行，老镇区古建筑的复建方兴未艾，如此而带来了现代与复古的错觉，一切时空似乎在此交汇。       老街风貌已经回到古典年代，而原先街面上的老店铺已消失殆尽，旧时的老行当面对机器大生产的冲击下也纷纷消失，前行的时代已经与它们格格不入，这样的矛盾亟需面对与解决。但是，在老镇东头的青龙桥下还保留着一个圆作坊，这几乎是黎里仅存的老行当了。       圆作，对于当代人来说，已经是一个陌生的名字了，主要就是箍木桶和木盆的营生，装米的木桶，洗漱用的木盆等等，在旧时家家户户都会用到，只是到了现代，由于金属与塑料的普及它们才渐渐远离人们的视线。       在黎里的周公祠里，有圆作制品的陈列，对汝家桥下圆作坊的艺人也有介绍，他叫朱龙官，现年七十五岁，十五岁开始做箍桶，三代祖传，也是非物质遗产的传承人，主要制作木盆、茶壶桶、腰子桶、小提桶等等。这是个木匠世家，爷爷传下来的手艺，父亲和他坚持传承下来了。他有一儿一女，儿子跟着学过一段时间，由于生意冷清就放弃了，现在在外另谋出路。他有很多兄弟姐妹，但是会这门手艺的就他和他弟弟，最后他弟弟也没能坚持下来。    在作坊里工作时的朱龙官时常身着老式中山领的两用衫，戴着金属边框眼镜，干起活来动作干练利索，长年的木匠活计强健了精骨，这使他更显年轻、富有活力，看上去并不像他实际年龄。他给人的感觉总有那么点神秘，与之相处有点儿不自然，让人好奇，却敬而远之。他不爱说话，并不喜欢和别人谈论自己，也不希望让人过多知道自己的经历，他的性格对于陌生人感觉有些怪异，还没到傍晚，关张的时候会下逐客令。作坊门口的长凳上经常会见到来唠嗑的街坊，这也成为青龙桥下最热闹的场所，边上的人侃侃而谈，他大多数时间却是沉默着，只是偶尔搭几句话。人们亲切地称呼他“小龙官”。    作坊空间不大，隔成两间屋子，里间堆放杂物与木料，外间是工作室。跨入高高的门槛，老朱坐在中央，正对的墙上贴着报社采访的新闻报纸，两面的墙上挂满了工具，街坊坐在一边靠墙的长凳上，老朱在说笑声中不停地劳作着。他的双手长满粗糙的老茧，拿着刀具有力地刻画着，细心打磨木块表面。木材的结合，不使用钉子，木桶拼接无瑕，让人忘记是由几块木头精确地拼接而成。我们往往会在某些特定的时刻看到这些原木作品，它们最为动人的特质是时间在木材之间流过的痕迹，印刻其上的质感越是历久，蕴藏的人文情怀越为浓厚。       老朱现在除了接受定制任务外还帮街坊修补老的木桶和木盆，以前不少人来定做的东西很多，都是大件的，但木质的家什如今已无人问津，所以改作小桶摆件了。现在来定制的顾客多是乡俗的婚礼和乔迁的需要，它们只是流于表面的礼仪，而在日常生活中已经退出了舞台。面对如此窘境，手工艺人无力改变，唯有以一己之力去维系手艺的传承，在他们心目中所期盼的是有各方的力量给以援助与推动。        如今的黎里，人们昂扬抖擞地进行着建设，古镇虽已恢复，而传统皆已不再，我们生活的时代失去了细节，意识形态的商业化、娱乐化正从人们生活中删除细节，粗制滥造排斥着细心打磨，所以我们是否可以放慢脚步，重新认识传统的价值，重新肯定我们民间工艺固有的美。     当今的世界意识纷繁，人们奔波于各种忙碌之中，繁复织就的网纠缠于心，本能的单纯与执着已经消失殆尽，而传统的艺人依然故我，他们的世界却是如此的寂寞。

zqf666

mermaid_99928

拜读，学习，思考。。。

叶枫

记录的很全面，楼主很好的诠释了一个文化遗产，这样可以让人们多了解一些文化，赞

宋阿姨

谢谢楼主详尽地介绍了朱龙官圆作坊，也让我回到了那个属于我们的年代。那时候，女孩子出嫁时，父母亲一定要到圆作坊去定制几件粉桶、脚桶、马桶等木器嫁妆，然后再请漆匠漆好。这些木器嫁妆中，寄托了娘家人的关怀和思念，它们将陪伴女儿在婆家度过漫长的岁月。

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谢谢

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期待可以欣赏你关于这些物品的感受的文章

宋阿姨

我写不好，让您失望了。

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客气了，多尝试吧。

465063521

由古镇风貌恢复到从前，但老店铺却消失殆尽，很自然的引出了圆木坊。
文章非常细致详尽的介绍了黎里圆木作的历史、变迁及圆木的主人。栩栩如生的刻画了这么一位很有性格特点和艺术特点的老艺人。如“用刀具------，细心大磨------”，又比如“我们往往会在某些------，它们最为动人的特质是时间在------浓厚。   文章既有对圆木坊的精到叙述，也有作者深刻的反思。很到位。是篇好文章。
  由于篇幅有限，不多写了。抱歉。